Ngày 179 (28.06)

▪ Cùng cầu nguyện với Lời Chúa và lời các Giáo Phụ.

Khi còn sống ở Đan Mạch, Bắc Âu, có lần đang đi dạo ngoài bờ biển, gặp một phụ nữ người Đan Mạch. Lịch sự chào nhau và cũng nói vài câu. Bà hỏi: “Anh làm nghề gì vậy?” “Tôi là linh mục và làm việc trong nhà thờ công giáo”. Nghe xong, bà chế giễu nói: “Ô vậy đó! Anh có biết không, nhà thờ của tôi là biển xanh này đây”. Tục hoá là một hiện tượng luôn nóng, nhưng với nhiều người Đan Mạch thì tục hoá trở nên lạnh, vì họ không cần “nóng hổi” chống đối hay chối từ Thiên Chúa, mà họ lạnh lùng quay đầu bước đi xa khỏi Thiên Chúa. Họ không cần chống đối, họ chỉ cần làm lơ Thiên Chúa. Với họ, không có Chúa cuộc sống vẫn hạnh phúc. Thực tế, người Công Giáo ở Đan Mạch ít nhiều bị ảnh hưởng bởi tư duy và cách sống tục hóa này. Tục hoá trong tiếng Pháp là “sécularisation”. Thần học gia Gilles Berceville giải thích trong bài viết “Khái niệm tục hoá và những vấn đề liên quan”: “Nòng cốt chung của khái niệm sécularisation có thể được phát biểu như sau: trong tất cả những cách sử dụng của từ này, “sécularisation” được dùng để chỉ một chuyển biến, từ một thực tại, một tình trạng gắn liền cách nào đó với Thiên Chúa hoặc “cái thiêng”, tức gắn liền với thần linh, sang một tình trạng mà mối liên hệ này bị lơi lỏng hoặc thậm chí bị cắt đứt”.

Cắt đức tương quan thân tình với Chúa, xoá đi “cái thiêng” là xu hướng của thế giới hiện đại. Hhơn thế nữa, Gilles Berceville còn chỉ ra một khuynh hướng thế tục ngay trong môi trường tôn giáo thiêng liêng: “Lối nói “tính thế tục thiêng liêng” – mượn từ nhà thần học người Pháp Henri de Lubac – cho thấy sự tìm kiếm vinh quang loài người và sự thỏa mãn bản thân có thể giấu mặt đàng sau “sự quan tâm phô trương đối với phụng vụ, giáo lý hay uy tín của Hội Thánh […] Xin Chúa cứu chúng ta khỏi một Hội Thánh thế tục với những cạm bẫy của hoạt động thiêng liêng và mục vụ bề ngoài!”.

Trước xu hướng tục hóa của thế giới và thế tục thiêng liêng, bạn và tôi đọc lại lời của thánh Giáo Phụ Irênê, người xả thân chống lại các lạc giáo vào những thế kỷ đầu của Giáo Hội: “Vinh quang của Thiên Chúa làm cho sống, nên ai thấy Thiên Chúa thì nhận được sự sống. Vì thế, Đấng mà loài người không thể dò thấu, không thể lãnh hội, không thể thấy được thì lại tỏ mình ra cho họ thấy, cho họ lãnh hội và dò thấu, để ban sự sống cho những ai đón nhận và thấy Người. Vì không thể sống mà không có sự sống, nên sự sống chỉ tồn tại khi nó thông phần vào sự sống của Thiên Chúa và vui hưởng lòng nhân hậu của Người” (Thánh Irênê thành Lyon. Chống lạc giáo. Giờ kinh sách ngày lễ thánh nhân 28.6).

Lạy Chúa, sự sống chúng con là quà tặng nhưng không của Chúa. Chúa cho chúng con sống là Chúa đang tỏ lộ vinh quang và tình yêu của Chúa. Xin đừng để chúng con đui mù chối từ, làm ngơ và chạy xa khỏi Chúa. Xin cho chúng con mở lòng đón nhận Chúa là nguồn sự sống, vì sự sống chúng con chỉ tồn tại và có ý nghĩa, khi chúng con gắn liền với Chúa.

Lạy thánh Giáo Phụ Irênê, xin cầu cho chúng con.

▪ Hồn sống trong ngày

Đọc đi đọc lại lời Chúa và suy gẫm: “không có Thầy, anh em chẳng làm gì được” (Ga 15,5).

Nguồn: Dòng Tên