Ngày 122 (02.05)

▪ Cùng cầu nguyện với Lời Chúa và lời các Giáo Phụ.

Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô ở Vatican có rất nhiều tuyệt tác nghệ thuật. Quanh ngai tòa thánh Phêrô ở hậu cung Đền Thờ có 4 bức tượng về bốn vị thánh Giáo Phụ cũng là tiến sĩ Hội Thánh do Bernini điêu khắc. Bốn Giáo Phụ gồm Ambrôsiô, Gioan Kim Khẩu, Augustinô và Athanasius. Như vậy, vai trò của các ngài rất đặc biệt đối với Giáo Hội. Riêng thánh Athanasius được coi là “trụ cột của Giáo Hội”, ngài cũng là một người bạn của thánh Antôn, Giáo Phụ ẩn tu. Ngài đã viết cuốn “Cuộc đời của thánh Antôn”. Thánh Athanasius còn được còn được trọng kính như là thầy dạy của cả Giáo Hội Đông phương lẫn Tây phương. “Thánh Athanasius rất có thể đã được sinh ra ở Alexandria, Ai Cập, khoảng năm 300, và đã hấp thụ một nền giáo dục tốt đẹp, trước khi trở thành một vị phó tế và thư ký của Đức Giám Mục Alexander thành Alexandria. Vị giáo sĩ trẻ này đã làm việc chặt chẽ với vị giám mục của mình, và đã hộ tống vị giám mục này đến Công Đồng Chung Nicaea, cũng như đã tham dự vào công đồng này, công đồng chung tiên khởi của Giáo Hội, được triệu tập bởi Hoàng Đế Constantine vào tháng 5 năm 325 để bảo toàn mối hiệp nhất của Giáo Hội. Các vị nghị phụ của Công Đồng Chung Nicaea đã bàn đến nhiều vấn đề, quan trọng nhất là những vấn đề hệ trọng được xuất phát mấy năm trước gây ra bởi lời giảng dạy của phó tế Arius, coi Chúa Kitô không phải là Thiên Chúa thật, mà là một hữu thể không hoàn toàn là Thiên Chúa cũng không hoàn toàn là con người, song ở lưng chừng vậy thôi.” (Đức Benedicto XVI. Bài giáo lý về thánh Athanasius).

Trước bè rối này, thánh Athanasius đã kiên quyết chống lại. Trong tác phẩm danh tiếng nhất của mình bàn về “Việc Nhập Thể của Lời”, thánh Athanasius nói một câu đã trở thành nổi tiếng, đó là “Ngôi Lời đã trở nên con người để chúng ta trở thành Thiên Chúa. Người đã tự tỏ mình ra bằng một thân thể để chúng ta thấy được Chúa Cha vô hình. Người đã chịu đựng tủi nhục bởi con người ta, để ta được hưởng tình trạng bất tử” (Trích trong Đức Benedicto XVI. Bài giáo lý về thánh Athanasius). Hơn nữa,“Để tỏ lòng thương yêu chúng ta, Chúa đã đến, và công khai tỏ mình cho chúng ta. Người thương xót nhân loại, thương xót nỗi yếu hèn của chúng ta, động lòng trắc ẩn khi thấy chúng ta lâm cảnh hư hoại. Người không để cho tử thần thống trị chúng ta, nghĩa là không để cho tạo thành bị tiêu vong, cho công trình tạo dựng con người mà Chúa Cha đã thực hiện lại trở thành luống công vô ích” (Thánh Athanasius. Giờ kinh sách ngày lễ thánh Athanasius, ngày 02.5). Lời của thánh Giáo Phụ làm hiển lộ điều mà thánh Phaolô nói: “Đức Kitô đã tự hiến tế chỉ một lần, để xoá bỏ tội lỗi muôn người. Người sẽ xuất hiện lần thứ hai, nhưng lần này không phải để xoá bỏ tội lỗi, mà để cứu độ những ai trông đợi Người” (Dt 9,28).

Lạy Chúa, tạ ơn Chúa ban cho chúng con các Giáo Phụ là thầy dạy tốt lành, nhờ đó chúng con có được kho tàng giáo huấn thật quý báu. Xin Chúa giúp chúng con biết học hỏi giáo huấn của các ngài. Lạy thánh Phaolô và thánh Giáo Phụ Athanasius, xin cầu cho chúng con.

▪ Hồn sống trong ngày

Đọc một kinh Lạy Cha, 10 kinh kính mừng và 1 kinh Sáng Danh cầu cho Giáo Hội.

Nguồn: Dòng Tên