Có rất nhiều ý nói về lòng trắc ẩn như lòng thuơng xót, thương cảm, cứu giúp, sẻ chia, cảm thông… Nhưng thực thi lòng trắc ẩn mới là điều Chúa muốn mời gọi, như người Samari nhân hậu dừng lại, băng bó, đưa lên ngựa đi tới nơi nhờ người chăm sóc, đưa tiền lo cứu chữa cho người bị nạn (Lc 10, 28 – 37).
Lòng trắc ẩn không nửa vời, chỉ tiếc thương rồi không làm gì cả, chỉ cho tiền mà không nghĩ đến tương lai dài lâu cho người mình cứu giúp. Lòng trắc ẩn đòi hỏi đi tới cùng cho một sự việc cứu giúp. Làm sao cho họ có thể đứng dậy sau vấp ngã, làm sao cho họ chữa khỏi những tổn thương tinh thần, thể xác. Ta không thể làm hết mọi chặng đường cứu chữa với lòng trắc ẩn, như người Samari nhân hậu, đem tới người chủ quán nhờ họ chăm sóc và gửi chi phí. Ta cần đến nhiều người góp sức.
Lòng trắc ẩn không đứng một mình, luôn cần có một sự liên kết. Chúa Giêsu chạnh lòng thương như chiên thiếu người chăn, mới ban thêm cho nhiều người mục tử. Lòng trắc ẩn gắn kết giữa nhiều tấm lòng với nhau, không thực hiện vì cá nhân muốn tìm danh lợi, được người khác khen ngợi, góp tiền, câu view. Mỗi người được mời gọi “được cho nhưng không hãy cho đi nhưng không” (Mt 10, 8).
Lòng trắc ẩn không chỉ dừng lại ở một người, một vài sự kiện. Lòng trắc ẩn đặt ta ở vào mọi sự kiện đến trong ngày, từ những vùng xa xô hẻo lánh, đến những con người ta gặp gỡ hằng ngày. Dường như lòng trắc ẩn luôn luôn nhắc ta nhớ đến hoặc ghi nhận bao việc cần cứu giúp, nâng đỡ. Ta không thể thực hiện hết mọi chuyện với lòng trắc ẩn, như thế giống như lo chuyện bao đồng. Lòng trắc ẩn ở nơi ta luôn có những giới hạn, có những rào cản hoặc có những điều kiện.
Chúa Giêsu không thể giải quyết hết mọi vấn đề của con người trong những ngày Người còn tại thế: “Chúng ta hãy đi nơi khác, đến các làng mạc chung quanh, để Thầy còn rao giảng ở đó nữa, vì Thầy ra đi cốt để làm việc đó.” (Mc 1, 38). Những vấn đề của con người còn mãi, ta không thể mang hết mọi nỗi đau của người khác vào mình. Chúa Giêsu mời gọi mỗi người như Thánh Phaolô chia sẻ: “Giờ đây, tôi vui mừng được chịu đau khổ vì anh em. Những gian nan thử thách Đức Ki-tô còn phải chịu, tôi xin mang lấy vào thân cho đủ mức, vì lợi ích cho thân thể Người là Hội Thánh.” (Col 1, 24). Nghĩa là mỗi người mang lấy một phần nhỏ hy sinh của mình để góp về thập giá Chúa.
Lòng trắc ẩn của mỗi người không phải đem ra khoe, không phải là cuộc đua ai có lòng trắc ẩn ai hơn. Cho nên không phải cứ gào thét lên trên mạng trước nỗi khổ của ai đó là biểu hiện lòng trắc ẩn. Lòng trắc ẩn đòi hỏi sự khiêm tốn trao đi, âm thầm, mạnh mẽ trong lời cầu nguyện, trong hy sinh. Lòng trắc ẩn không bị lôi kéo đánh mất chính mình, đôi khi bị cuốn theo dục vọng, trôi theo cảm xúc dẫn đến sai lạc.
Lòng trắc ần là giữ được con tim và lý trí của mình không bị lệch lạc, nên lòng trắc ẩn cần đi đôi với đời sống cầu nguyện, hy sinh.
L.m Gi use Ho àng Kim Toan