Bài Ðọc I: Is 11, 1-10

“Chúa lấy sự công minh mà xét xử người nghèo khó”.

Trích sách Tiên tri Isaia.

Ngày ấy, từ gốc Giêsê sẽ đâm ra một chồi và cũng từ gốc ấy sẽ đơm lên một bông hoa. Trên bông hoa ấy, thần linh của Thiên Chúa sẽ ngự xuống, tức thần khôn ngoan và thông suốt, thần chỉ dẫn và sức mạnh, thần hiểu biết và đạo đức, và thần ấy sẽ làm cho Ngài biết kính sợ Thiên Chúa.

Ngài không xét đoán theo như mắt thấy, cũng không lên án theo điều tai nghe, nhưng Ngài sẽ lấy đức công minh mà xét xử những người nghèo khó, và lấy lòng chính trực mà bênh đỡ kẻ hiền lành trong xứ sở. Ngài sẽ dùng lời như gậy đánh người áp chế, và sẽ dùng tiếng nói giết chết kẻ hung ác. Ngài lấy đức công bình làm dây thắt lưng, và lấy sự trung tín làm đai lưng.

Sói sống chung với chiên con; beo nằm chung với dê; bò con, sư tử và chiên sẽ ở chung với nhau; con trẻ sẽ dẫn dắt các thú ấy. Bò (cái) và gấu (cái) sẽ ăn chung một nơi, các con của chúng nằm nghỉ chung với nhau; sư tử cũng như bò đều ăn cỏ khô. Trẻ con còn măng sữa sẽ vui đùa kề hang rắn lục, và trẻ con vừa thôi bú sẽ thọc tay vào hang rắn độc. Các thú dữ ấy không làm hại ai, không giết chết người nào khắp núi thánh của Ta. Bởi vì thế gian sẽ đầy dẫy sự hiểu biết Chúa, như nước tràn đầy đại dương.

Ngày ấy gốc Giêsê đứng lên như cờ hiệu cho muôn dân. Các dân sẽ khẩn cầu Ngài, và mộ Ngài sẽ được vinh quang.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp: Sự công chính và nền hoà bình viên mãn sẽ triển nở trong triều đại người (c. 7).

Xướng: 1) Lạy Chúa, xin ban quyền xét đoán khôn ngoan cho đức vua, và ban sự công chính cho hoàng tử, để người đoán xét dân Chúa cách công minh, và phân xử người nghèo khó cách chính trực. – Ðáp.

Ðáp: Sự công chính và nền hoà bình viên mãn sẽ triển nở trong triều đại người (c. 7).

2) Sự công chính và nền hoà bình viên mãn sẽ triển nở trong triều đại người cho tới khi mặt trăng không còn chiếu sáng. Và người sẽ thống trị từ biển nọ đến biển kia, từ sông cái đến tận cùng trái đất. – Ðáp.

Ðáp: Sự công chính và nền hoà bình viên mãn sẽ triển nở trong triều đại người (c. 7).

3) Vì người sẽ giải thoát kẻ nghèo khó khỏi tay kẻ quyền thế, và sẽ cứu người bất hạnh không ai giúp đỡ. Người sẽ thương xót kẻ yếu đuối và người thiếu thốn, và cứu thoát mạng sống người cùng khổ. – Ðáp.

Ðáp: Sự công chính và nền hoà bình viên mãn sẽ triển nở trong triều đại người (c. 7).

4) Chúc tụng danh người đến muôn đời, danh người còn tồn tại lâu dài như mặt trời. Vì người, các chi họ đất hứa sẽ được chúc phúc, và các dân nước sẽ ca khen người. – Ðáp.

Ðáp: Sự công chính và nền hoà bình viên mãn sẽ triển nở trong triều đại người (c. 7).

Bài Ðọc II: Rm 15, 4-9

“Chúa Kitô cứu rỗi hết mọi người”.

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Anh em thân mến, những gì đã viết ra là có ý để giáo huấn chúng ta, hầu nhờ Thánh Kinh thêm sức và an ủi, chúng ta được cậy trông. Xin Thiên Chúa, nguồn kiên tâm và an ủi, ban cho anh em biết thông cảm với nhau theo gương Chúa Giêsu Kitô, để anh em đồng thanh tôn vinh Chúa là Cha Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta.

Vì thế, anh em hãy tiếp rước nhau như chính Chúa Giêsu đã tiếp nhận anh em, để làm rạng danh Thiên Chúa. Vì chúng tôi quả quyết với anh em: để chứng tỏ sự chân thật của Thiên Chúa, Ðức Giêsu Kitô đã phục vụ những người chịu phép cắt bì, hầu xác nhận lời hứa cùng các tổ phụ. Còn dân ngoại, họ tôn thờ Thiên Chúa vì lòng nhân từ Người, như lời chép rằng: “Vì vậy, lạy Chúa, con sẽ cao rao Chúa và sẽ ca tụng danh Chúa giữa các dân ngoại”.

Ðó là lời Chúa.

Alleluia: Lc 3, 4. 6

Alleluia, alleluia! – Hãy dọn đường Chúa, hãy sửa đường Chúa cho ngay thẳng; và mọi người sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa. – Alleluia.

Phúc Âm: Mt 3, 1-12

Gioan chỉ cho thấy Đức Kitô và vương quốc của Người sắp đến

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Ngày ấy, Gioan Tẩy Giả đến giảng trong hoang địa xứ Giuđêa rằng: “Hãy ăn năn thống hối, vì nước trời gần đến”. Chính ông là người mà Tiên tri Isaia đã tiên báo: “Có tiếng kêu trong hoang địa rằng: Hãy dọn đường Chúa, hãy sửa đường Chúa cho ngay thẳng”.

Bởi vì chính Gioan mặc áo lông lạc đà, thắt lưng bằng dây da thú, ăn châu chấu và uống mật ong rừng. Bấy giờ dân thành Giêrusalem, khắp xứ Giuđêa và các miền lân cận sông Giođan tuôn đến với ông, thú tội và chịu phép rửa do tay ông trong sông Giođan.

Thấy có một số đông người biệt phái và văn nhân cũng đến xin chịu phép rửa, thì Gioan bảo rằng: “Hỡi nòi rắn độc, ai bảo các ngươi trốn lánh cơn thịnh nộ hòng đổ xuống trên đầu các ngươi. Hãy làm việc lành cho xứng với sự thống hối. Chớ tự phụ nghĩ rằng: tổ tiên chúng ta là Abraham. Vì ta bảo cho các ngươi hay: Thiên Chúa quyền năng có thể khiến những hòn đá trở nên con cái Abraham. Ðây cái rìu đã để sẵn dưới gốc cây. Cây nào không sinh trái tốt, sẽ phải chặt đi và bỏ vào lửa. Phần tôi, tôi lấy nước mà rửa các ngươi, để các ngươi được lòng sám hối; còn Ðấng sẽ đến sau tôi có quyền năng hơn tôi và tôi không đáng xách giày Người. Chính Ðấng ấy sẽ rửa các ngươi trong Chúa Thánh Thần và lửa. Ngài cầm nia trong tay mà sảy lúa của Ngài, rồi thu lúa vào kho, còn rơm thì đốt đi trong lửa không hề tắt”.

Ðó là lời Chúa.

Suy Niệm

 Thiên Chúa đã hứa gởi đến cho dân Người Đấng Mesia như thế nào và làm sao Người sẽ đem nước Thiên Chúa đến cho họ? Ngôn sứ Isaia đã nhìn thấy trước ngày Thiên Chúa sẽ cho trổi dậy một vị Vua Mesia kế nghiệp ngôi báu vua Đavít đã bị lật đỗ và trống ngôi hằng nhiều thế kỷ. Thiên Chúa hứa rằng Người sẽ cho trổi dậy một vị Vua mới từ gốc Jesse, cha của vua Đavít (Is 11,1). Vị Vua Mesia này sẽ cai trị muôn đời bởi vì Thần Khí Thiên Chúa sẽ ở trên Người và ở cùng Người luôn mãi (Is 11,2).

Lời tiên báo của Isaia về Đấng Mesia

Ngôn sứ Isaia đã tiên báo rằng Đấng Mesia sẽ được trang bị với các hồng ân của Thần Khí – thần khí khôn ngoan, minh mẫn, mưu lược, dũng mãnh, hiểu biết, và kính sợ Chúa (Is 11,2 – để giải thích về những hồng ân, xin xem bài viết hữu ích phía bên trái). Vị Vua này sẽ thiết lập vương quốc của Thiên Chúa, không phải bởi sức mạnh ý chí của con người hay sức mạnh quân đội, nhưng bởi việc hiến mạng sống mình làm của lễ đền tội cho thế gian. Qua cái chết của Người trên thập giá, Đức Giêsu, vị Vua Mesia đích thật, sẽ đánh bại Satan, chiến thắng sự chết, và đem lại ơn tha thứ và hòa giải cho tội nhân. Kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa không chỉ dành riêng cho người Dothái mà cho tất cả mọi dân tộc trên trái đất nữa. Qua cái chết và sự sống lại, Đức Giêsu cho chúng ta trở thành công dân nước trời và là bạn hữu của Thiên Chúa. Chúa Giêsu muốn chúng ta sống trong hy vọng vui mừng và sự mong đợi tin tưởng rằng Người sẽ trở lại để thiết lập trọn vẹn vương quốc công chính và bình an của Người.  

Lời tiên tri của Gioan tẩy giả về Đấng Mesia

Tại sao Gioan tẩy giả nói tiên tri rằng Đấng Mesia sẽ đến và “làm phép rửa với Chúa Thánh Thần và lửa” (Mt 3,11)? Trong Kinh thánh, lửa thờng được liên kết với sự hiện diện của Thiên Chúa và với hành động của Người trong đời sống dân Người. Thỉnh thoảng, Thiên Chúa bày tỏ sự hiện diện của Người bằng cách dùng lửa, như bụi gai bốc cháy mà không bị thiêu rụi khi Thiên Chúa nói chuyện với ông Môisen (Xh 3,2). Hình ảnh lửa cũng được sử dụng để chỉ vinh quang của Thiên Chúa (Ed 1,4.13), sự hiện diện che chở của Người (2V 6,17), sự thánh thiện của Người (Đnl 4,24), sự minh xét (Dcr 13,9), và cơn thịnh nộ của Người chống lại tội lỗi (Is 66,15-16). Lửa cũng được dùng như một dấu chỉ của quyền năng và sự hiện diện Chúa Thánh Thần (Mt 3,11). Khi Chúa Thánh Thần hiện xuống trong ngày lễ Ngũ Tuần, các lưỡi lửa xuất hiện trên đầu các tông đồ và môn đệ của Đức Giêsu (Cv 2,3). Lửa của Chúa Thánh Thần thanh tẩy và gột rửa chúng ta khỏi tội lỗi, và nó khơi dậy lòng kính sợ Thiên Chúa và Lời Chúa trong chúng ta. Bạn có muốn trở thành ngọn lửa cho Thiên Chúa và cho sự trở lại của Chúa Giêsu khi Người lại đến trong vinh quang không?

Gioan chỉ cho người khác thấy việc Đức Kitô và vương quốc của Người sắp đến

Cuộc đời của Gioan Tẩy giả được hun đốt bởi lòng khao khát nồng cháy – giới thiệu cho người ta biết Đức Giêsu Kitô và việc vương quốc của Chúa sắp đến. Ai là Gioan Tẩy giả, và ý nghĩa sứ điệp của ông đối với cuộc sống chúng ta là gì? Kinh thánh nói với chúng ta rằng Gioan được tràn đầy Thánh Thần ngay khi ở trong bụng mẹ (Lc 1,15.41) nhờ chính Đức Kitô, Đấng Mẹ Maria đã cưu mang bởi phép Chúa Thánh Thần. Khi Mẹ Maria đi viếng người chị em họ là Elizabeth, Gioan nhảy mừng trong bụng mẹ khi họ được tràn đầy Chúa Thánh Thần (Lc 1,41). Như các ngôn sứ của Cựu ước, Gioan dâng hiến trọn đời mình cho cầu nguyện và cho Lời Chúa. Ông được Chúa Thánh Thần hướng dẫn vào trong hoang địa, nơi mà ông chịu thử thách và lớn lên trong Lời Chúa. Áo quần của Gioan nhắc cho chúng ta nhớ tới ngôn sứ Êlia (V 1,8). Chúa Thánh Thần đã chuẩn bị Gioan cho sứ mạng được giao phó cho ông là làm tiên phong của Đấng Mesia, Đức Giêsu Kitô – Ngôi Lời của Thiên Chúa, Đấng trở nên người phàm vì phần rỗi chúng ta (Ga 1,1.14). Gioan đã nói Đức Giêsu là Con Chiên Thiên Chúa, Đấng gánh tội trần gian qua việc dâng hiến mạng sống mình trên thập giá làm của lễ đền tội cho tội lỗi của chúng ta và của thế giới (Ga 1,29).

Gioan phá vỡ sự yên lặng của những thế kỷ trước khi ông bắt đầu nói Lời Chúa cho dân Israel. Sứ điệp của ông tương tự với sứ điệp của các ngôn sứ trong Cựu ước, những người đã khiển trách dân Chúa về sự bất trung của họ và đã cố gắng đánh thức lòng sám hối trong họ. Giữa một dân tộc thờ ơ trước những gì của Thiên Chúa, công việc của Gioan chính là để đánh thức sự chú tâm của họ, làm cho họ biết lo sợ về sự tự mãn của mình, và khơi dậy nơi họ thiện chí để nhận ra và đón nhận Đức Kitô khi Người đến. Bạn có tha thiết lắng nghe Lời Chúa và sẵn sàng thay đổi ngang qua quyền năng của Chúa Thánh Thần không?

Thời kỳ phục hồi mới của Thiên Chúa bắt đầu

Đức Giêsu nói với chúng ta rằng Gioan Tẩy giả còn hơn cả một ngôn sứ (Lc 7,26). Gioan là tiếng nói của Đấng An ủi sắp đến (Ga 1,23; Is 40,1-3). Ông đã hoàn tất thời kỳ của các ngôn sứ, bắt đầu từ Êlia (Mt 11,13-14). Những gì các ngôn sứ đã cẩn thận tìm kiếm, và các thiên thần khao khát nhìn thấy, giờ đây được hoàn tất khi Gioan dọn đường sẵn sàng cho Đấng Mêsia sắp đến, Người Con được xức dầu của Thiên Chúa, Đức Giêsu Kitô. Nơi Gioan Tẩy giả, Chúa Thánh Thần khởi đầu sự phục hồi “hình ảnh thần linh” của loài người, hình dung trước những gì sẽ đạt được nhờ và trong Chúa Giêsu.

Phép rửa của Gioan nói lên lòng thống hối – từ bỏ tội lỗi và bước theo con đường sự sống mới, dựa theo Lời Chúa. Phép rửa của chúng ta trong Đức Giêsu Kitô bởi nước và Thánh Thần là  hệ quả của sự tái sinh và sự đi vào vương quốc của Chúa với tư cách là những người con của Người (Ga 3,5). Chúa Giêsu ban cho chúng ta ngọn lửa Thần Khí của Người, để chúng ta có thể tỏa rạng niềm vui và chân lý của Tin mừng cho một thế giới đang khao khát ánh sáng và chân lý của Chúa. Lời Chúa có sức mạnh biến đổi cuộc đời chúng ta, để chúng ta có thể trở thành ánh sáng soi chiếu cho người khác thấy Đức Kitô. Như Gioan Tẩy giả, chúng ta cũng được kêu mời làm chứng cho ánh sáng và chân lý của Đức Giêsu Kitô. Bạn có giới thiệu Đức Kitô cho người khác trong cách sống, việc làm, và lời nói của mình không?

Lạy Chúa, xin ánh sáng của Chúa cháy sáng lên trong lòng con, để con có thể nhận biết niềm vui và sự tự do của vương quốc Chúa. Xin Chúa lấp đầy lòng con Thần Khí Chúa, và trao cho con quyền làm chứng nhân cho chân lý Tin mừng và giới thiệu cho người khác về Đức Giêsu Kitô.

Tác giả: Don Schwager
Nguồn: 
www.dailyscripture.net
Lm. Phaolô Vũ Đức Thành, SDD. chuyển ngữ

daminhtamhiep.net

* Daily Readings:

https://bible.usccb.org/bible/readings/120725.cfm