Tác giả: Don Schwager
Nguồn: www.dailyscripture.net
Lm. Phaolô Vũ Đức Thành, SDD. chuyển ngữ
Các ngươi cũng sẽ chết nếu không sám hối ăn năn
Lc 13, 1-9
1 Cùng lúc ấy, có mấy người đến kể lại cho Đức Giê-su nghe chuyện những người Ga-li-lê bị tổng trấn Phi-la-tô giết, khiến máu đổ ra hoà lẫn với máu tế vật họ đang dâng.2 Đức Giê-su đáp lại rằng: “Các ông tưởng mấy người Ga-li-lê này phải chịu số phận đó vì họ tội lỗi hơn mọi người Ga-li-lê khác sao?3 Tôi nói cho các ông biết: không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy.4 Cũng như mười tám người kia bị tháp Si-lô-ác đổ xuống đè chết, các ông tưởng họ là những người mắc tội nặng hơn tất cả mọi người ở thành Giê-ru-sa-lem sao?5 Tôi nói cho các ông biết: không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy.”6 Rồi Đức Giê-su kể dụ ngôn này: “Người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình. Bác ta ra cây tìm trái mà không thấy,7 nên bảo người làm vườn: “Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất?8 Nhưng người làm vườn đáp: “Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó.9 May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi.”
Suy niệm: Điều gì gây ra đau khổ và Thiên Chúa muốn dạy chúng ta điều gì qua nó? Dân Israen đã đau khổ nhiều dưới sự cai trị nặng nề của người Aicập hơn 400 năm. Họ đã đau khổ cách bất công hay Thiên Chúa nổi giận với họ? Thiên Chúa trung tín với dân Người là Israel ngay cả lúc hoạn nạn và bị đối xử khắc nghiệt bởi người đốc công Aicập. Thiên Chúa giàu lòng thương xót đã không quên họ cũng không bỏ rơi họ. Qua lịch sử dài thời lưu đày và đau khổ, Thiên Chúa làm cho họ mạnh mẽ và gia tăng dân số. Thiên Chúa lắng nghe lời cầu xin lòng thương xót và tự do của họ. TC đã gởi tới vị cứu tinh là Moisen, người được Thiên Chúa dạy dỗ và thử thách trong sa mạc cho tới khi sẵn sàng lắng nghe và vâng theo tiếng gọi của TC.
Lửa yêu thương thanh tẩy và giải thoát của TC
Khi Moisen đến gần núi Thiên Chúa ở Horeb (còn gọi là núi Sinai), Thiên Chúa đã tỏ mình và ý định của Người cho Moisen qua dấu chỉ lạ thường – bụi gai cháy rực lửa mà không hư hại hay tiêu hủy bụi cây. Bụi cây bốc cháy này là dấu chỉ sự hiện diện của Thiên Chúa và quyền lực giải cứu dân Người khỏi sự hủy diệt. Ngọn lửa sự hiện diện của Thiên Chúa luôn luôn bày tỏ tình yêu và lòng thương xót thanh tẩy của Người xóa tan tội lỗi và tái sinh chúng ta trong sự thánh thiện và công chính của Người (sự tốt lành về luân lý). Giống như vàng được thử luyện trong lửa thế nào, thì Thiên Chúa cũng thử thách và thanh luyện dân Người và ban cho họ tràn đầy ngọn lửa tình yêu và thánh thiện như vậy.
Khi Đức Giêsu rao giảng về sự bình an và công chính của nước Thiên Chúa sắp đến cho dân Người, Người kêu gọi họ sám hối và tin vào Tin mừng – Tin mừng của ơn tha thứ, bình an, và sự sống mới trong Chúa Thánh Thần. Vô số các điềm thiêng dấu lạ của Người đã minh chứng quyền năng nước Thiên Chúa đã can dự vào đời sống của tất cả những ai hướng về Đức Giêsu với niềm tin và sự vâng phục. Nhiều người nhận ra rằng Đức Giêsu là Đấng Messia mà Thiên Chúa đã hứa sẽ đến để thực hiện ngay cả những điềm thiêng dấu lạ lớn lao hơn những gì Moisen đã làm.
Đức Giêsu nói về vấn đề đau khổ và tội lỗi
Vào một số dịp, Đức Giêsu đã cảnh báo người ta hãy từ bỏ tội lỗi trước khi quá muộn để sám hối và đón nhận lòng thương xót và tha thứ của Thiên Chúa. Luca kể lại hai thảm họa đương thời mà Đức Giêsu nói với dân chúng. Tai họa thứ nhất xảy ra trong đền thờ ở Gierusalem. Pilato là thống đốc Roma thành Roma vào lúc đó, đã ra lệnh cho quân lính tàn sát nhóm người Galile đến Gierusalem để dâng lễ tế trong Đền thờ. Chúng ta không biết những người Galile này đã làm gì khiến cho Pilato nổi giận, cũng không biết tại sao Pilato lại muốn tấn công họ trong nơi thánh thiêng nhất dành cho người Dothái, trong đền thờ ở Gierusalem. Đối với người Dothái, đây là hành động chính trị dã man nhất và sự phạm thánh kinh khủng nhất.
Tai họa thứ hai mà Đức Giêsu nói tới là một thảm họa tự nhiên, một cái tháp ở Gierusalem bổng dưng bị sụp đỗ, giết chết mười tám người. Người Dothái thường liên kết các thảm họa và tai ương như thế như là hệ quả của tội lỗi. Kinh thánh đã cảnh báo rằng tội lỗi có thể gây ra tai họa! Vì chính nhân có ngã bảy lần cũng đứng lên được, còn kẻ ác cứ lảo đảo hoài trong cảnh tai ương (Cn 24,16).
Thời gian cho sự sám hối và tha thứ là chính lúc này!
Nguy hiểm và thảm họa thật sự mà Ðức Giêsu nhắm đến là tai họa hay cái chết bất ngờ không cho chúng ta thời gian để sám hối tội lỗi của mình và chuẩn bị mình để gặp gỡ Ðấng thẩm phán trời và đất. Sách Gióp nhắc nhở chúng ta rằng sự bất hạnh và tai ương có thể xảy đến trên kẻ lành cũng như người dữ. Ðức Giêsu đưa ra lời cảnh báo rõ ràng – hãy nhận trách nhiệm cho những hành động và chọn lựa luân lý của mình và đoạn tuyệt với tội lỗi ngay hôm nay, trước khi nó có thể hủy diệt tâm trí, linh hồn, và thân xác chúng ta nữa. Tội lỗi không thống hối giống như bệnh ung thư phá hủy chúng ta từ bên trong. Nếu nó không được loại trừ qua sự thống hối – cầu xin Thiên Chúa tha thứ và ban ơn sủng chữa lành của Người, nó sẽ dẫn tới cái chết thiêng liêng, còn tệ hại hơn cả sự hủy hoại thể lý.
Dấu chỉ của cây vả không sinh trái
Dụ ngôn của Ðức Giêsu về cây vả không sinh trái bày tỏ sự cảnh báo của Người về những kết quả của sự cho phép tội lỗi và sự hủy hoại ăn rễ trong tâm trí chúng ta. Cây vả là nguồn thực phẩm phổ biến và quan trọng đối với người Palestine. Cây vả thường sinh hoa kết trái vào năm thứ ba với nhiều hoa trái. Còn nếu không, người ta sẽ cắt bỏ để tạo khoảng trống cho những cây lớn mạnh hơn. Một cây vả sâu bọ với những hoa trái xấu đối với người Dothái mang biểu tượng về hệ quả của sự hủy hoại thiêng liêng gây ra bởi những việc làm xấu xa và tội lỗi không sám hối.
Cây vả không sinh hoa trái mang biểu tượng về hệ quả của sự thờ ơ không đáp trả của dân Israel đối với lời Chúa. Các ngôn sứ mô tả sự điêu tàn và tai họa của Israel do sự bất trung của nó đối với Thiên Chúa, như một cây vả héo tàn (Ge 1,7.12; Kb 3,17; Gr 8,13). Giêrêmia so sánh những người lãnh đạo và thành phần xấu và tốt của Israel với những cây vả tốt để ăn và những cây vả thối rữa và vô ích (Gr 24,2-8). Dụ ngôn của Ðức Giêsu mô tả sự kiên nhẫn của Thiên Chúa, nhưng nó cũng hàm chứa lời cảnh báo rằng chúng ta không được lạm dụng sự kiên nhẫn và lòng thương xót. Vì sự xét xử của Thiên Chúa sẽ đến – không sớm thì muộn – đúng thời đúng lúc.
Tại sao Thiên Chúa xét xử
Tại sao Thiên Chúa xét xử dân Người? Người xét xử để thanh tẩy chúng ta khỏi mọi tội lỗi để chúng ta có thể lớn lên trong sự thánh thiện và công chính của Người. Người đào luyện chúng ta vì lợi ích của chúng ta để khơi dậy lòng kính sợ và tôn kính đạo đức đối với Chúa và lời của Người. Thiên Chúa rất kiên nhẫn, nhưng đối với những ai cố tình và bướng bỉnh chống lại Người và từ chối ăn năn, sẽ đi đến chỗ phải mất linh hồn trong Hoả ngục. Những phán xét của Thiên Chúa có bất công và vô lý quá không? Khi sự xét xử của Thiên Chúa được tỏ hiện trên trái đất, mọi người sẽ học biết sự công chính (Is 26,9). Công bố sự xét xử của Thiên Chúa về tội lỗi thì ít khắt khe hơn những gì sẽ xảy ra nếu các tội nhân không được cảnh báo để ăn năn.
Đừng khoan hồng với tội lỗi
Thiên Chúa trong sự thương xót ban cho chúng ta thời gian để làm hòa với Người, nhưng thời gian đó chính là bây giờ. Chúng ta không được nghĩ rằng không có gì phải vội vã. Một cái chết bất ngờ không cho ai có thời gian để chuẩn bị tính sổ của mình khi phải đứng trước Chúa vào ngày phán xét. Ðức Giêsu cảnh báo chúng ta rằng chúng ta phải luôn luôn sẵn sàng. Nhượng bộ những thói quen tội lỗi và biện minh cho tội lỗi không thống hối sẽ đưa tới hoa trái xấu xa và sự hủy hoại cuối cùng. Chúa giàu lòng thương xót ban cho chúng ta cả ơn sủng và thời gian để từ bỏ tội lỗi, những nó chính là lúc này. Nếu chúng ta trì hoãn, thậm chí chỉ một ngày, chúng ta có thể nhận ra rằng ơn sủng đã qua đi và thời giờ của chúng ta kết thúc. Bạn có đói khát sự công chính (sự tốt lành về luân lý) và thánh thiện của Chúa không?
Lạy Chúa Giêsu, xin gia tăng khát vọng của con đối với Chúa để con có thể lớn lên trong sự công chính và thánh thiện. Chớ gì con không lãng phí ơn sủng của giây phút hiện tại để thưa “xin vâng” với Chúa và với ý Chúa dành cho cuộc đời con.
Nguồn: daminhtamhiep.net
* Daily Readings: