Thoáng Nhìn Lịch Sử PT Cursillo
Loyola Gagné, Lm Dòng Thánh Thể
Tủ sách PT Cursillo Gia Nã Đại ngành Pháp ngữ
Dịch giả: Mác-cô Huỳnh Lương
CHƯƠNG 4.11
PHONG TRÀO HOÀN VŨ
11. CÁC CUỘC HỘI NGỘ QUỐC TẾ
Cũng nên nói vài lời về những cuộc hội ngộ quốc tế đã đánh dấu sự phát triển của PT Cursillo như đã diễn ra ở Rôma năm 1966 với lời tuyên bố của ĐGH Phaolô VI.
Hai ngày trước khi diễn ra buổi Ultreya này mọi người đã được nghe huấn từ của ĐGH; ngoài ra các đại biểu còn được nghe anh Eduardo Bomnin chia sẻ một Rollo về cùng đích của PT Cursillo, và một đại biểu Mễ Tây Cơ nói một bài về Hậu Cursillo. Không có một cuộc hội thảo nào đã được diễn ra một cách thật sự, vì quy tắc lúc bấy giờ là trong “PT Cursillo, không có bàn cãi mà chỉ có vâng phục”. Tuy nhiên, chính nhờ cuộc gặp gỡ ấy mà cơ hội cho những cuộc hội họp quốc tế như thế đã được mở rộng.
Dịp gặp nhau lần thứ hai vào năm 1970 tại Thành Ylaxaca – Mexico đã diễn ra một buổi họp của những đại diện PT ở các quốc gia với những cuộc tranh luận có khi rất gay gắt để đối chiếu những khuynh hướng khác nhau đã từng xuất hiện trong PT. Lần đầu tiên, Tây Ban Nha nhận thấy mình không còn giữ quyển quyết định trong các cuộc họp mang tính quốc tế của PT nữa. Cuối cùng, những người điều hợp Mễ Tây Cơ cũng đã thành công khi thảo ra văn bản quốc tế đầu tiên của PT Cursillo, làm dịu đi bầu khí căng thắng lúc bấy giờ và cứu vãn sự hiệp nhất trong PT. Việc biết về văn bản này để đối chiếu với những gì chúng ta đang sống và thực hiện chắc cũng là điều bổ ích cho mỗi người sau 28 năm PT hiện diện.
- Tuyển chọn một Tham Dự Viên do nhóm và cho nhóm.
- Cập nhật các Rollo để đặt chúng vào trong lịch sử Cứu Độ.
- Các linh mục và giáo dân ngày càng dẫn thân vào những môi trường của xã hội nhiều hơn.
- Cần có càng nhiều hơn nữa các chứng từ cá nhân và tập thể.
- Các chương trình mục vụ của Giáo Hội cần được mở ra và đến được với giáo dân nhiều hơn.
- Khuyến khích người Cursillista sống tinh thần cộng đồng trong giai đoạn Hậu Cursillo
- Ưu đãi các cộng đồng nền tảng.
- Thăng tiến vai trò của phụ nữ trong cấu trúc PT Cursillo.
- Tăng cường linh đạo gia đình.
Nếu cuộc họp tại Mexicô đã có nhiều căng thẳng, gay gắt thì cuộc họp mặt lần thứ ba tại Majorca, năm 1972 còn tệ hơn nữa. Thật vậy, chỉ trong vòng một tuần mà họ lại muốn thảo cho xong quyển cẩm nang lãnh đạo và muốn nhận được sự chấp thuận của mọi người thì quả là quá tham vọng. Thế nhưng, sau đó họ phải nhìn nhận một sự thật rằng họ cần phải có thời gian mới thực hiện được điều đó. Mãi đến hai năm sau, năm 1974 bản in đầu tiên của quyển NTTNTPTC mới được phát hành; lần họp tại Majorca cũng đã không uống phí vì từ đây đã phát xuất ra ý tưởng đề xuất cho việc xuất bản quyển sách và tiến hành thực hiện chúng. Trong dịp này, tức ngày 5 tháng 11 năm 1972, trước sự hiện diện của tất cả các đại biểu ở khắp các nước đã diễn ra buổi lễ mở bức màn che tấm bảng kỷ niệm được đặt trước tu viện Thánh Honoré; trên bảng có khắc những dòng chữ sau: “Tại đây – vào tháng Giêng năm 1949 – Khóa Cursillo đầu tiên đã được tổ chức, mở đầu cho các Khóa Cursillo tiếp theo; chính nhờ ơn Thánh Thần tác động mà PT đã lan tỏa đến khắp cùng cõi đất…“ Người ta dùng vỏ sò thánh Giacôbê – biểu tượng của khách hành hương khi đến Compostelle – thay vì là chữ ký, để đánh dấu kỷ niệm cho sự kiện trọng đại này.
Vào năm 1988 tại thành Caracas – Vênêzuêla, cuộc gặp mặt hoàn vũ (GMHV) đã được tổ chức. PT tại Canada đã gửi 3 đại diện đến tham dự sau khi có một cuộc đàm phán với phái đoàn CCCC (Hội Đồng các PT Cursillo Gia Nã Đại Công Giáo); bởi cơ quan này tự cho rằng chỉ có CCCC mới có quyền đại diện xứ Gia Nã Đại cho cuộc gặp gỡ quốc tế này. Thật vậy, chỉ có các văn phòng toàn quốc mới được mời và CCCC tự cho mình là văn phòng toàn quốc duy nhất tại Gia Nã Đại. Cuối cùng, vì phải theo quy định, mỗi nước chỉ có 6 quyền đại diện; CCCC chấp nhận gửi 3 đại diện, còn phía MCF (PTC Pháp ngữ) gửi 3 đại diện. Cha Forteza có kể lại một giai thoại về cuộc gặp gõ này như sau: trong cuộc GMHV này, anh Bonnin được vinh dự đàm đạo với Đức Hồng Y Pironio – đại diện Toà Thánh; anh bày tỏ sự e ngại bị các tổ chức bóp nghẹt tính cách huyền nhiệm của PT. Và ngay hôm sau, trong buổi đón tiếp trọng thể các linh mục đồng tế đang tiến vào sân vận động cùng với tiếng hát của 10.000 Cursillista, Đức Hồng Y đã tiến gần đến anh Eduardo Bonnin và nói rằng: “Con thấy không , cấu trúc của PT sẽ không thể bóp nghẹt được tính huyền nhiệm của nó”.
Thế mới thấy, lợi ích của cuộc GMHV ở Caracas là sự chuẩn bị cho việc tái xuất bản quyển NTTNTPTC mà chúng ta đã thấy cách đây 2 năm bằng Pháp ngữ, trong một văn bản mà cha Sebastián Gaya cho là một trong những bản in xuất sắc nhất từ trước đến nay.
Lần GMHV sau cùng được tổ chức vào năm 1987 tại Hàn Quốc. Tại sao lại là ở Hàn Quốc? Bởi vì các cuộc GMHV phải được tổ chức ở cái nơi được gọi là văn phòng của tổ chức quốc tế – OMCC. Văn phòng này thay đổi trụ sở mỗi bốn năm một lần, lần lượt trong bốn nhóm quốc tế. Từ khi mới thành lập đến nay, trụ sở này đã được dời từ Châu Mỹ La tinh, sang Châu Âu rồi qua Gia Nã Đại Anh ngữ, nay tới Hàn quốc và sẽ lưu lại đây trong 4 năm nữa. Vừa có một cuộc bầu chọn giữa Châu Mỹ la tinh và Châu Âu cho việc trụ sở sẽ được đặt tại đâu sau 4 năm nữa, và nhóm Châu Âu này đã được chọn. Nhóm G.E.T. sẽ chỉ định xứ nào ở châu Âu sẽ là nơi đặt trụ sở văn phòng của OMCC. Cuối cùng, Đức đã được chọn và sẽ là nước chịu trách nhiệm tổ chức Ultreya toàn cầu tại Roma năm thánh 2000.