Lòng thương xót của Thiên Chúa là một trong những phẩm tính của Thiên Chúa, như Thánh Gioan định nghĩa: “Thiên chúa là Tình Yêu” (1Ga 4, 8). 

Tình yêu là sự khai mở, Thiên Chúa đã khai mở bằng công trình sáng tạo của Người. Người đã mời gọi tất cả thiên nhiên, vũ trụ và đặc biệt là con người bước vào tham dự sự sống của Người. Thiên Chúa vẫn tiếp tục yêu thương không chỉ bằng Lời mà còn bằng hành động: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ.” (Ga 3, 16 – 17). 

Lòng Thương yêu là trao ban.

Lòng thương xót Chúa thương đến từng con người trong nhân loại, đó là Tình yêu trao ban không giới hạn: “Ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Ki-tô? Phải chăng là gian truân, khốn khổ, đói rách, hiểm nguy, bắt bớ, gươm giáo? Như có lời chép: Chính vì Ngài mà mỗi ngày chúng con bị giết, bị coi như bầy cừu để sát sinh” (Rm 8, 35 – 36). Như Chúa kêu gọi ông Giakêu, người nhận ra lòng thương xót Chúa để hồi tâm hoán cải (Lc 19, 1 – 10); như Chúa mời gọi người phụ nữ ngoại tình “Đừng phạm tội nữa”  (Ga 8, 11); như ánh mắt nhân từ Chúa khi nhìn Phêrô vừa chối Ngài nơi toà thượng hội đồng (Mt 26, 69 – 75)…

Đức Maria là dung mạo lòng thương xót của Thiên Chúa ban cho nhân loại. Nơi Đức Maria, nhân loại tìm lại hình ảnh đích thực của Thiên Chúa khi ban cho con người Đấng cứu Độ. 

Thừa tác viên lòng Chúa xót thương.

Các giám mục, linh mục được mời gọi nên thừa tác viên của lòng thương xót Chúa. Chính các ngài cũng mang thân phận của con người giòn mỏng, dễ vỡ. Qua kinh nghiệm của cá nhân cũng tỏ bày lòng thương xót của Chúa đến với người anh chị em. Các tín hữu cũng được mời gọi như thế, để tỏ lòng thương xót Chúa đến với người chung quanh, kiện toàn lại xã hội đang bị băng hoại bởi lòng tham, tính ích kỷ. Chúa Giêsu mời gọi mỗi người: “Đến lượt ngươi, ngươi không phải thương xót đồng bạn, như chính ta đã thương xót ngươi sao? ” (Mt 18, 33).

Canh tân xã hội: Chính là ý thức phẩm giá toàn diện con người. Con người được sinh ra không chỉ để sống cho mình mà còn là để sống với, sống cho, sống vì người khác. Sự sống cần được bảo vệ và phát triển về lẽ sống và ý nghĩa cuộc đời. Con người tự nhiên là một con người gắn liền với xã hội. 

Chăm sóc môi trường sống: Con người cần đến môi sinh an toàn, trong sạch để sống. Các tín hữu biết tôn trọng của công, những ích lợi chung như bảo tồn thiên nhiên, giữ sạch hệ thống kênh rạch, xử lý tốt rác thải, giữ gìn vệ sinh chung…Môi trường cây xanh tự nhiên, tiết kiệm năng lượng tiêu thụ, điện, nước, tài nguyên… Tất cả không chỉ cho mình hiện tại mà còn có trách nhiệm bảo toàn môi sinh cho thế hệ mai sau.

“Hãy thực hiện lòng thương xót của Chúa với người khác như Chúa đã thương xót mình”. Cùng nhau làm tươi mới khuôn mặt xã hội, con người biết yêu thương nhau hơn. Giữ gìn môi sinh để thể hiện lòng yêu thương với thiên nhiên. 

L.m Giuse Hoàng Kim Toan