
NGƯƠI CÓ MUỐN ĐƯỢC CHỮA LÀNH KHÔNG?
BÀI ĐỌC I: Ed 47, 1-9. 12
“Tôi đã thấy nước từ bên phải đền thờ chảy ra, và nước ấy chảy đến ai, thì tất cả đều được cứu rỗi”.
Trích sách Tiên tri Êdêkiel.
Trong những ngày ấy, thiên thần dẫn tôi đến cửa nhà Chúa, và đây nước chảy dưới thềm nhà phía hướng đông, vì mặt tiền nhà Chúa hướng về phía đông, còn nước thì chảy từ bên phải đền thờ, về phía nam bàn thờ. Thiên thần dẫn tôi qua cửa phía bắc, đưa đi phía ngoài, đến cửa ngoài nhìn về hướng đông, và đây nước chảy từ bên phải. Khi đó có người đàn ông đi ra về hướng đông, tay cầm sợi dây, ông đo một ngàn thước tay và dẫn tôi đi qua dưới nước tới mắt cá chân. Ông đo một ngàn thước tay nữa và dẫn tôi đi qua dưới nước đến đầu gối. Ông còn đo một ngàn thước tay và dẫn tôi đi qua dưới nước đến ngang lưng. Ông lại đo thêm một ngàn thước tay nữa, và đây là suối nước, tôi không thể đi qua được, vì nước suối dâng lên cao quá, phải lội mới đi qua được, nên người ta không thể đi qua được. Người ấy nói với tôi: “Hỡi người, hẳn ngươi đã xem thấy”. Rồi ông dẫn tôi đi, rồi dẫn trở lại trên bờ suối. Khi trở lại, tôi thấy hai bên suối có nhiều cây cối. Người ấy lại nói với tôi: “Nước này chảy về phía cồn cát, phía đông, chảy xuống đồng bằng hoang địa, rồi chảy ra biển, biến mất trong biển và trở nên nước trong sạch. Tất cả những sinh vật sống động, nhờ suối nước chảy qua, đều được sống. Sẽ có rất nhiều cá và nơi nào nước này chảy đến, nơi đó sẽ trở nên trong lành, và sự sống sẽ được phát triển ở nơi mà suối nước chảy đến.
Gần suối nước, hai bên bờ ở mỗi phía, mọi thứ cây ăn trái sẽ mọc lên; lá của nó sẽ không khô héo, và trái của nó sẽ không bao giờ hết; mỗi tháng nó có trái mới, vì dòng nước này phát xuất từ đền thờ; trái của nó dùng làm thức ăn, và lá của nó dùng làm thuốc uống.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 45, 2-3. 5-6. 8-9
Đáp: Chúa thiên binh hằng ở cùng ta, và ta được Chúa Giacóp hằng bảo vệ (c. 8).
Xướng:
1) Chúa là nơi ẩn náu và là sức mạnh của chúng ta, Người hằng cứu giúp khi ta sầu khổ. Dầu đất có rung chuyển, ta không sợ chi, dầu núi đổ xuống đầy lòng biển cả. – Đáp.
2) Nước dòng sông làm cho thành Chúa vui mừng, làm hân hoan cung thánh Đấng Tối Cao hiển ngự. Chúa ở giữa thành, nên nó không chuyển rung, lúc tinh sương, thành được Chúa cứu giúp. – Đáp.
3) Chúa thiên binh hằng ở cùng ta, ta được Chúa Giacóp hằng bảo vệ. Các ngươi hãy đến mà xem mọi kỳ công Chúa làm, Người thực hiện muôn kỳ quan trên vũ trụ. – Đáp.
Phúc Âm: Ga 5, 1-3a. 5-16
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
1 Sau đó, nhân dịp lễ của người Do-thái, Đức Giê-su lên Giê-ru-sa-lem. 2 Tại Giê-ru-sa-lem, gần Cửa Chiên, có một hồ nước, tiếng Híp-ri gọi là Bết-da-tha.
Hồ này có năm hành lang. 3a Nhiều người đau ốm, đui mù, què quặt, bất toại nằm la liệt 5 ở đó, có một người đau ốm đã ba mươi tám năm.
6 Đức Giê-su thấy anh ta nằm đấy và biết anh sống trong tình trạng đó đã lâu, thì nói: “Anh có muốn khỏi bệnh không ?” 7 Bệnh nhân đáp: “Thưa Ngài, khi nước khuấy lên, không có người đem tôi xuống hồ. Lúc tôi tới đó, thì đã có người khác xuống trước mất rồi!”
8 Đức Giê-su bảo: “Anh hãy trỗi dậy, vác chõng mà đi!” 9 Người ấy liền được khỏi bệnh, vác chõng và đi được.
Hôm đó lại là ngày sa-bát. 10 Người Do-thái mới nói với kẻ được khỏi bệnh: “Hôm nay là ngày sa-bát, anh không được phép vác chõng!”
11 Nhưng anh đáp: “Chính người chữa tôi khỏi bệnh đã nói với tôi: ‘Anh hãy vác chõng mà đi!’“ 12Họ hỏi anh: “Ai là người đã bảo anh: ‘Vác chõng mà đi’ ?”
13 Nhưng người đã được khỏi bệnh không biết là ai. Quả thế, Đức Giê-su đã lánh đi, vì có đám đông ở đấy. 14 Sau đó, Đức Giê-su gặp người ấy trong Đền Thờ và nói: “Này, anh đã được khỏi bệnh. Đừng phạm tội nữa, kẻo lại phải khốn hơn trước!”
15 Anh ta đi nói với người Do-thái: Đức Giê-su là người đã chữa anh khỏi bệnh. 16 Do đó, người Do-thái chống đối Đức Giê-su, vì Người hay chữa bệnh ngày sa-bát.
Suy Niệm:
1. Nước – biểu tượng của sự sống và ơn cứu độ
Mùa Chay đang dần khép lại, và Hội Thánh muốn hướng lòng chúng ta đến mầu nhiệm Phục Sinh, đặc biệt là với những ai sắp lãnh nhận bí tích Rửa Tội. Đó là lý do những bài đọc trong thời gian này thường nhắc đến nước—một hình ảnh gắn liền với sự sống, với ơn cứu độ và với chính Đức Kitô.
Bài đọc một trích từ sách Êdêkien mô tả một dòng nước chảy ra từ Đền Thờ, mang lại sự sống cho muôn loài. Cây cối mọc xanh tươi, cá sinh sôi, nước mặn hóa thành nước ngọt, mọi sự được hồi sinh. Đây là hình ảnh tiên trưng về dòng nước tái sinh của bí tích Rửa Tội, khi con người được cứu thoát khỏi tội lỗi và đi vào sự sống làm con cái Thiên Chúa.
Cũng với chủ đề ấy, Tin Mừng Gioan hôm nay thuật lại một câu chuyện đặc biệt tại hồ Bếtsaiđa . Ở đây có một người bất toại đã 38 năm, một quãng thời gian dài tượng trưng cho tình trạng bế tắc của con người khi bị tội lỗi trói buộc. Anh ta khao khát được chữa lành, nhưng không thể tự mình xuống hồ mỗi khi nước được khuấy động. Anh bất lực, tuyệt vọng và cần một Đấng có thể cứu giúp mình.
2. Chúa Giêsu – nguồn nước mang lại sự sống
Chúa Giêsu thấy người bất toại, Ngài tiến đến và hỏi một câu rất lạ: “Anh có muốn được lành không?” (Ga 5,6)
Ai trong hoàn cảnh ấy mà lại không muốn được chữa lành? Tại sao Chúa Giêsu còn hỏi? Nhưng đây không chỉ là một câu hỏi thông thường. Chúa đang gợi lên một điều sâu xa hơn: anh có muốn thay đổi cuộc đời mình không? Anh có sẵn sàng đón nhận ơn cứu độ mà không cần đến nước hồ Bết-da-tha không?
Người bất toại không trả lời trực tiếp “Có” hay “Không”, nhưng anh kể về hoàn cảnh của mình—rằng anh không có ai giúp xuống hồ. Anh chỉ biết dựa vào một cơ chế cũ kỹ mà không nghĩ đến một điều mới mẻ hơn.
Và Chúa Giêsu đã làm một điều bất ngờ: “Hãy đứng dậy, vác chõng mà đi!” (Ga 5,8)
Không cần phải xuống hồ, không cần chờ đợi nước động, không cần một nghi thức đặc biệt—chỉ cần một lời của Chúa, anh lập tức được chữa lành. Điều này nhắc chúng ta nhớ đến quyền năng của Lời Chúa và sức mạnh của niềm tin.
3. Một lời mời gọi hoán cải
Nhưng câu chuyện không dừng lại ở đó. Khi thấy anh vác chõng đi vào ngày Sa-bát, người Do Thái đã lên án anh vì vi phạm luật nghỉ ngày Sa-bát. Đối với họ, việc tuân giữ lề luật quan trọng hơn cả phép lạ mà anh vừa nhận được. Điều này cho thấy họ vẫn còn mù quáng và bị trói buộc bởi những hình thức bề ngoài mà không nhận ra ý nghĩa thực sự của sự sống và ơn cứu độ.
Chúa Giêsu gặp lại anh trong Đền Thờ và nhắc nhở: “Này, anh đã được lành bệnh. Đừng phạm tội nữa, kẻo lại phải khốn hơn trước!” (Ga 5,14)
Như vậy, điều quan trọng không chỉ là được chữa lành về thể xác, mà còn là sự chữa lành tâm hồn. Chúa Giêsu không chỉ đến để giải thoát con người khỏi bệnh tật, mà còn để cứu chúng ta khỏi tội lỗi và dẫn đưa chúng ta vào sự sống mới.
4. Câu hỏi dành cho mỗi người chúng ta
“Anh có muốn được lành không?” Câu hỏi ấy không chỉ dành cho người bất toại năm xưa, mà còn dành cho chúng ta hôm nay.
Chúng ta có thật sự muốn được Chúa chữa lành không?
Chúng ta có dám từ bỏ những thói quen cũ, những ràng buộc của tội lỗi để bước vào một đời sống mới không?
Hay chúng ta vẫn còn bị trói buộc trong những lối suy nghĩ cũ, mong đợi một sự thay đổi nhưng lại không thực sự sẵn sàng đón nhận ơn Chúa?
Chúa Giêsu vẫn luôn chờ đợi, nhưng Ngài không áp đặt. Ơn cứu độ là một lời mời gọi, và chúng ta phải tự mình đáp lại.
5. Lời cầu nguyện
Lạy Chúa Giêsu,
Chúa đã đến với người bất toại bên hồ Bết-da-tha,
Chúa thấy được nỗi đau của anh, sự bất lực và tuyệt vọng của anh.
Và Chúa cũng đang nhìn thấy con hôm nay—với những yếu đuối, những vấp ngã của con.
Lạy Chúa, con muốn được lành!
Nhưng đôi khi con lại do dự, con sợ thay đổi, con ngại bước ra khỏi vùng an toàn của mình.
Xin giúp con biết lắng nghe Lời Chúa,
biết tin tưởng vào quyền năng của Ngài,
để con dám đứng dậy và bước đi trong sự sống mới mà Chúa ban tặng.
Xin cho con luôn khao khát nguồn nước tái sinh,
nguồn nước của bí tích Rửa Tội,
để mỗi ngày con biết sống đúng với ơn gọi làm con Thiên Chúa.
Xin Chúa chữa lành con,
không chỉ về thể xác mà còn cả tâm hồn,
để con thuộc trọn về Chúa và trở nên chứng nhân cho tình yêu Ngài.
Amen.
Lm G Võ Tá Hoàng
* Daily Readings: