THỨ BA TUẦN V MÙA CHAY – LỄ THÁNH GIUSE
– BẠN TRĂM NĂM ĐỨC MARIA
Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (1,16.18-21.24a)
Gia-cóp sinh Giu-se là bạn của Ma-ri-a, mẹ của Chúa Giê-su gọi là Ðức Ki-tô. Chúa Ki-tô giáng sinh trong hoàn cảnh sau đây: Mẹ Người là Ma-ri-a đính hôn với Giu-se, trước khi về chung sống với nhau, đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần. Giu-se bạn của bà là người công chính, không muốn tố cáo bà, nên định tâm lìa bỏ bà cách kín đáo. Nhưng đang khi định tâm như vậy, thì Thiên thần hiện đến cùng ông trong giấc mơ và bảo: “Hỡi Giu-se con vua Ða-vít, đừng ngại nhận Ma-ri-a về nhà làm bạn mình, vì Ma-ri-a mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần; bà sẽ sinh hạ một con trai mà ông đặt tên là Giê-su: vì chính Người sẽ cứu dân mình khỏi tội”. Khi tỉnh dậy, Giu-se đã thực hiện như lời thiên thần Chúa truyền.
SUY NIỆM
Bản gia phả của Chúa Giêsu (Mt 1,1-17) cho chúng ta thấy ba giai đoạn trong lịch sử cứu độ của nhân loại: giai đoạn loài người được dựng nên cao trọng – Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh của Thiên Chúa; giai đoạn loài người đánh mất sự cao trọng – loài người dùng ý chí tự do của mình để từ chối và loại trừ Thiên Chúa ra khỏi cuộc sống của mình để nô lệ cho tội lỗi; giai đoạn loài người có thể phục hồi sự cao trọng – Thiên Chúa đã sai con của Ngài là Chúa Giêsu Kitô đến để cứu con người ra khỏi vũng lầy tội lỗi.
Chúa Giêsu đến để phục hồi phẩm giá mà con người đã đánh mất do tội của mình. Thế nhưng, con người có được phục hồi phẩm giá hay không còn phụ thuộc vào việc con người từ chối hay đón nhận Thiên Chúa qua Chúa Giêsu. Bài Tin mừng hôm nay, qua hình ảnh thánh Giuse, thánh Matthêu cho chúng ta chiêm ngắm một tấm gương trong việc đón nhận Thiên Chúa.
Việc Đức Maria mang thai mà không phải do bởi thánh Giuse đã làm cho tâm trí thánh Giuse lo lắng và rối bời. Tâm trí thánh Giuse lo lắng và rối bời: một đàng vì, thánh Giuse là người công chính nên buộc phải lên án một tội lỗi động trời, nhưng đàng khác, ngài lại không muốn tố cáo vì có lẽ không dám nghĩ xấu cho Đức Maria. Sự giằng co này dường như đã làm cho thánh Giuse kiệt sức, và rồi cuối cùng phải đi đến một quyết định sao cho vẹn toàn cả đôi đường. Thánh Giuse đã định tâm lìa bỏ Đức Maria cách kín đáo. Điều này có nghĩa là thay vì lên án Đức Maria rồi đuổi Đức Maria ra khỏi nhà, thánh Giuse lại quyết định không lên án Đức Maria và chấp nhận để Đức Maria ở lại còn mình thì âm thầm ra đi. Và nếu không có gì trở ngại thì chỉ trong một thoáng nữa thôi quyết định đầy nhọc nhằn này của thánh Giuse chắc chắn sẽ được thực hiện.
Khó khăn lắm mới đưa ra được quyết định mà theo thánh Giuse là vẹn toàn cả đôi đường thì sứ thần Chúa hiện đến báo mộng cho biết: thánh Giuse phải đón Đức Maria về, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần, phải đặt tên và cưu mang con trẻ Giêsu: “Khi tỉnh giấc, Giuse đã thực hiện như lời thiên thần Chúa truyền và đón vợ về nhà”.
Nếu như quyết định lìa bỏ Đức Maria cách kín đáo là một quyết định thật khó khăn thì quyết định thực hiện lời thiên thần Chúa truyền và đón Đức Maria về nhà còn khó khăn hơn bội phần. Thật vậy, quyết định lìa bỏ Đức Maria cách kín đáo đòi hỏi một sự hy sinh rất lớn, nhưng dù sao đây cũng là quyết định mà thánh Giuse có thể hiểu được. Vì quyết định này được đưa ra dựa trên tính toán và tình cảm của thánh Giuse. Còn quyết định thực hiện lời thiên thần Chúa truyền là đón Đức Maria về nhà, không chỉ đòi hỏi gạt bỏ ý riêng mà còn bỏ qua sự hiểu biết mà hầu hết chúng ta thường dựa vào để đưa ra những quyết định. Chỉ trong khoảnh khắc này ta mới hiểu tại sao thánh Giuse được mệnh danh là người công chính. Thật vậy, hành động xin vâng của thánh Giuse chỉ có thể thực hiện được khi tin tưởng hoàn toàn vào Thiên Chúa.
Xin Chúa cho mỗi người chúng ta biết noi gương thánh Giuse trong việc tin tưởng và đón nhận chương trình của Thiên Chúa trong từng hoàn cảnh sống. Để rồi chúng ta cũng được chương trình của Thiên Chúa thanh luyện và giải thoát khỏi xiềng xích tội lỗi.
Nguồn: giaophanphucuong.org
* Daily Readings: