BÀI ĐỌC I: Gr 18, 18-20
“Hãy đến, và chúng ta hành hạ nó”.
Trích sách Tiên tri Giêrêmia.
Thiên hạ nói rằng: “Các ngươi hãy đến và chúng ta tìm cách chống lại Giêrêmia: vì tư tế không thiếu lề luật, người khôn ngoan không thiếu lời chỉ bảo, tiên tri không thiếu lời giảng dạy! Hãy đến, chúng ta hãy dùng lời nói mà tố cáo nó và đừng để ý đến các lời nó dạy”.
Lạy Chúa, xin lưu tâm đến con, và nghe tiếng quân thù của con! Làm lành mà phải gặp dữ sao, vì họ đào lỗ chôn con ? Xin Chúa hãy nhớ lại con đã đứng trước nhan thánh Chúa để biện hộ cho họ, Chúa đã nguôi giận họ.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 30, 5-6. 14. 15-16
Đáp: Lạy Chúa, xin cứu sống con theo lượng từ bi của Chúa (c. 17b).
Xướng:
1) Chúa dẫn con xa lưới dò chúng ngầm trương ra để hại con, vì Ngài là chỗ con nương náu. Con phó thác tâm hồn trong tay Chúa; lạy Chúa, lạy Thiên Chúa trung thành, xin cứu chữa con. – Đáp.
2) Con đã nghe thấy lũ đông bàn tán, nỗi sợ sệt gieo nặng khắp đôi nơi; cùng một lúc, chúng tụ họp phản đối con; chúng đã âm mưu sát hại mạng con. – Đáp.
3) Phần con, lạy Chúa, con tin cậy ở Ngài, con kêu lên: Ngài là Thiên Chúa của con! Vận mạng con ở trong tay Ngài, xin cứu gỡ con khỏi tay quân thù và những người bách hại. – Đáp.
Phúc Âm: Mt 20, 17-28
“Họ đã lên án tử cho Người”.
Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu
Khi ấy, Chúa Giêsu đi lên Giêrusalem, đem riêng mười hai môn đệ đi theo. Dọc đường, Người nói với họ: “Này chúng ta lên Giêrusalem và Con Người sẽ bị nộp cho các vị thượng tế và luật sĩ.
Người ta sẽ lên án tử cho Người, sẽ nộp Người cho dân ngoại để chúng nhạo báng, đánh đòn, rồi treo Người lên thập giá, nhưng đến ngày thứ ba, Người sẽ sống lại”.
Bấy giờ bà mẹ các con ông Giêbêđê cùng với hai con đến gặp Người. Bà sấp mình xuống lạy Người, có ý xin Người điều chi đó. Người hỏi: “Bà muốn gì ?”.
Bà ta thưa lại: “Xin Ngài hãy truyền cho hai con tôi đây được ngồi một đứa bên hữu, một đứa bên tả Ngài, trong nước Ngài”.
Chúa Giêsu đáp lại: “Các ngươi không biết điều các ngươi xin. Các ngươi có thể uống chén mà ít nữa đây Ta sắp uống chăng ?”. Họ nói với Người: “Thưa được”.
Người bảo họ: “Vậy các ngươi sẽ uống chén của Ta, còn việc ngồi bên hữu hay bên tả, thì không thuộc quyền Ta ban, nhưng Cha Ta đã chuẩn bị cho ai, thì người ấy mới được”.
Nghe vậy, mười người kia tỏ ra bất bình với hai anh em: Chúa Giêsu gọi họ lại mà bảo: “Các con biết thủ lãnh của các dân tộc thì thống trị họ và những người làm lớn thì hành quyền trên họ. Giữa các con thì không được thế.
Trong các con, ai muốn làm lớn, thì hãy phục vụ các con, và ai muốn cầm đầu trong các con, thì hãy làm tôi tớ các con.
Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng để phục vụ và phó mạng sống làm giá chuộc cho nhiều người”.
Suy Niệm :
Trên đường lên Giêrusalem, Chúa Giêsu loan báo cuộc khổ nạn của mình và Ngài muốn các môn đệ cùng chia sẻ với Ngài con đường cứu chuộc này, đó là Đường Thập Giá. Theo nghĩa này thì lời cầu xin cho hai đứa con của mình là Giacôbê, Gioan một “người ngồi bên hữu, một người bên tả Thầy trong Nước Thầy” sẽ trở nên vô ích. Những đứa con của ông Zêbêđê lần này đã bộc lộ toàn bộ bản tính con người qua những lời của người mẹ. Có thể nói đây là suy nghĩ sai lầm về khát vọng trở nên người lớn trong nước trời.
“Chén của Thầy, các người sẽ uống; còn việc ngồi bên hữu hay bên tả Thầy, thì Thầy không có quyền cho, nhưng Cha Thầy đã chuẩn bị cho ai, thì kẻ ấy mới được”.
Câu trả lời chắc chắn của Chúa Giêsu giúp chúng ta hiểu rằng, để trung thành đi theo Chúa, để uống chén của Ngài, không cần phải có những kế hoạch đầy tham vọng, như các môn đệ của Chúa đã từng có. Sự cám dỗ thực thi quyền lực trên người khác và muốn điều khiển người khác luôn tồn tại trong chính con người chúng ta. Thế nhưng điều chúng ta cần phải ước ao và chứng tỏ đó là trở nên những người khiêm tốn nhất giữa mọi người – tôi tớ của mọi tôi tớ – như cha sở họ Ars đã nói: “Khiêm nhường là cách tốt nhất để yêu mến Thiên Chúa. Chính sự kiêu ngạo của chúng ta đã ngăn cản chúng ta trở thành những vị thánh”. Thật vậy, Con Thiên Chúa, là Vua và là vị Tôn Sư đích thật “không đến để được phục vụ nhưng là để phục vụ người khác” chính là mẫu gương của sự hạ mình, khiêm tốn thực sự để chúng ta noi theo trong cuộc sống này.
“Để lên đến Trời, điều cần thiết là phải ở dưới thấp, như đất! Chúa Giêsu dạy thế này: “Ai hạ mình xuống sẽ được nâng lên” (Lc 14,11). Thiên Chúa không nâng chúng ta lên cao vì những món quà của chúng ta, vì sự giàu có hay cách chúng ta làm việc tốt, nhưng vì sự khiêm nhường. Chúa nâng cao kẻ thấp hèn, những người phục vụ” (ĐTC Phanxicô).
…Cầu nguyện
Lạy Chúa xin ban cho con ân sủng để chữa lành con, để con có thêm sức mạnh chống lại tội lỗi, chống lại những suy nghĩ kiêu căng, là điều Chúa không hề muốn.
… Quyết tâm
Trong hành trình Mùa chay này, hôm nay tôi quyết tâm quên mình để hòa đồng với mọi người dù đó là người tôi không thích. Tôi sẽ khiêm nhường hơn trong suy nghĩ, lời nói và hành động của tôi với mọi người xung quanh.
Giận dữ hủy hoại phá hủy nhiều thứ; ngược lại, sự hiền lành đạt được nhiều điều. Người hiền lành thu phục nhân tâm, cứu vãn tình bạn, bảo vệ tương quan với Thiên Chúa. Người hiền lành là người bình tĩnh, đơn giản, nhẹ nhàng, vâng phục và hòa bình, đối xử tốt với người khác và không cãi vã với ai, được người khác quý mến và chiến thắng sự giận dữ.
Lm G Võ tá Hoàng
* Daily Readings: