THỨ BA TUẦN VII MÙA PHỤC SINH . 19. 05. 26
Bài Ðọc I: Cv 20, 17-27
“Tôi đi cho hết quãng đường đời và hoàn tất nhiệm vụ rao giảng lời Chúa”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.
Trong những ngày ấy, từ Milê, Phaolô sai người đi Êphêxô mời các trưởng giáo đoàn đến. Khi họ đến với ngài và hội họp, ngài nói với họ: “Các ông biết ngay tự ngày đầu khi tôi vào đất Tiểu Á, tôi đã cư xử thế nào với các ông trong suốt thời gian đó, tôi hết lòng khiêm nhường phụng sự Chúa, phải khóc lóc và thử thách do người Do-thái âm mưu hại tôi. Các ông biết tôi không từ chối làm một điều gì hữu ích cho các ông, tôi đã rao giảng và dạy dỗ các ông nơi công cộng và tại tư gia, minh chứng cho người Do-thái và dân ngoại biết phải hối cải trở về với Thiên Chúa, phải tin Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Và giờ đây được Thánh Thần bắt buộc đi Giêrusalem mà không biết ở đó có những gì xảy đến cho tôi, chỉ biết là từ thành này qua thành khác, Thánh Thần báo trước cho tôi rằng: xiềng xích và gian lao đang chờ tôi ở Giêrusalem. Nhưng tôi không sợ chi cả, không kể mạng sống tôi làm quý, miễn là tôi đi cho hết quãng đường đời và hoàn tất nhiệm vụ rao giảng lời Chúa mà tôi đã lãnh nhận nơi Chúa Giêsu là làm chứng về Tin Mừng ơn Thiên Chúa. Và giờ đây, tôi biết rằng hết thảy các ông là những người được tôi ghé qua rao giảng nước Thiên Chúa, các ông sẽ chẳng còn thấy mặt tôi nữa. Vì thế hôm nay tôi quả quyết với các ông rằng: tôi trong sạch không dính máu người nào cả. Vì chưng, tôi không trốn tránh, khi phải rao giảng cho các ông mọi ý định của Thiên Chúa”.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 67, 10-11. 20-21
Ðáp: Chư quốc trần ai, hãy ca khen Thiên Chúa (c. 33a).
Hoặc đọc: Alleluia.
Xướng: 1) Ôi Thiên Chúa, Ngài làm mưa ân huệ xuống cho dân Ngài, và khi họ mệt mỏi, Ngài đã bổ dưỡng cho. Ôi Thiên Chúa, đoàn chiên Ngài định cư trong xứ sở, mà do lòng nhân hậu, Ngài chuẩn bị cho kẻ cơ bần. – Ðáp.
2) Chúc tụng Chúa ngày nọ qua ngày kia. Thiên Chúa là Ðấng cứu độ, Ngài vác đỡ gánh nặng chúng ta. Thiên Chúa chúng ta là Thiên Chúa cứu độ, Chúa là Thiên Chúa ban ơn giải thoát khỏi tay tử thần. – Ðáp.
Alleluia: Ga 14, 16
Alleluia, alleluia! – Thầy sẽ xin cùng Cha, và Người sẽ ban cho các con Ðấng Phù Trợ khác, để Ngài ở với các con luôn mãi. – Alleluia.
Phúc Âm: Ga 17, 1-11a
“Lạy Cha, xin hãy làm vinh hiển Con Cha”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu ngước mắt lên trời và nói: “Lạy Cha, giờ đã đến, xin hãy làm vinh hiển Con Cha, để Con Cha làm vinh hiển Cha. Vì Cha đã ban cho Con quyền trên mọi huyết nhục, để con cũng ban sự sống đời đời cho mọi kẻ Cha đã giao phó cho Con. Sự sống đời đời chính là chúng nhận biết Cha là Thiên Chúa duy nhất chân thật, và Ðấng Cha đã sai, là Giêsu Kitô.
“Con đã làm vinh hiển Cha dưới đất, Con đã chu toàn công việc mà Cha đã giao phó cho Con. Giờ đây, lạy Cha, xin hãy làm cho Con được vinh hiển nơi Cha với sự vinh hiển mà Con đã có nơi Cha, trước khi có thế gian. Con đã tỏ danh Cha cho mọi kẻ Cha đã đưa khỏi thế gian mà ban cho Con. Chúng thuộc về Cha, và Cha đã ban chúng cho Con, và chúng đã tuân giữ lời Cha. Bây giờ chúng biết rằng những gì Cha ban cho Con, đều bởi Cha mà ra. Vì những lời Cha ban cho Con thì Con đã ban cho chúng và chúng đã lãnh nhận, và biết đích thực rằng Con bởi Cha mà ra, và chúng tin rằng Cha đã sai Con.
“Con cầu xin cho chúng, Con không cầu xin cho thế gian, nhưng cho những kẻ Cha đã ban cho Con, bởi vì chúng là của Cha. Và mọi sự của Con là của Cha, và mọi sự của Cha cũng là của Con, và Con đã được vinh hiển nơi chúng. Con không còn ở thế gian nữa, nhưng chúng vẫn còn ở thế gian, phần Con, Con về cùng Cha”.
Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
CHIA SẺ VINH QUANG VĨNH CỬU
“Con cầu xin cho chúng, Con không cầu xin cho thế gian, nhưng cho những kẻ Cha đã ban cho Con, bởi vì chúng là của Cha. Và mọi sự của Con là của Cha, và mọi sự của Cha cũng là của Con, và Con đã được vinh hiển nơi chúng.” (Ga 17,9-10)
Mặc dù Giáo hội theo truyền thống đã tóm tắt tội lỗi trong bản tóm: “Bảy Mối Tội Đầu”, nhưng tội lỗi cũng được hiểu là xuất phát từ ba nguồn chính: xác thịt, thế gian và ma quỷ. “Xác thịt” đề cập đến những ham muốn và đam mê rối loạn bắt nguồn từ bản chất sa ngã của con người. “Thế gian” biểu thị các giá trị xã hội, chủ nghĩa vật chất và các hệ tư tưởng thế tục thúc đẩy lối sống trái với ý muốn của Chúa. “Ma quỷ” đại diện cho kẻ thù cá nhân, thiêng liêng, kẻ tìm cách dẫn dắt chúng ta lạc lối thông qua sự lừa dối, dối trá và sự kích động những ham muốn tội lỗi. Ba nguồn này liên tục tìm cách làm suy yếu mối quan hệ của chúng ta với Chúa.
Chúng ta được kêu gọi chống lại những cám dỗ này và giữ vững đức tin. Điều này được thực hiện bằng cách dựa vào ân sủng để làm im lặng những nguồn này. Nhờ đức tính tiết độ, xác thịt được chế ngự và điều tiết, ma quỷ bị đánh bại khi chúng ta phân biệt được tiếng nói của Chúa, và thế gian bị đánh bại bằng cách tìm kiếm vinh quang đích thực mà chúng ta được kêu gọi. Chính nguồn thứ ba này, và phương thuốc của nó, là điều mà Chúa Giêsu đặc biệt đề cập trong đoạn Kinh Thánh hôm nay.
Lời cầu nguyện này kết thúc bài giảng tiệc ly của Chúa Giêsu và được cầu nguyện ngay trước khi Ngài đến Vườn Ghết-xê-ma-ni, nơi cuộc Khổ Nạn của Ngài bắt đầu với việc Ngài bị bắt. Những lời cuối cùng này của Chúa Giêsu gói gọn mục đích tối thượng của cuộc sống. Trong lời cầu nguyện này, Ngài cầu xin Cha rằng: “Lạy Cha, xin hãy làm cho Con được vinh hiển nơi Cha với sự vinh hiển mà Con đã có nơi Cha, trước khi có thế gian. ” (Ga 17,5).
Từ góc nhìn của con người, chúng ta tự nhiên muốn được vinh quang. Tuy nhiên, từ góc nhìn thế gian, “vinh quang” trần gian là một cám dỗ, vì nó dẫn chúng ta đến việc tìm kiếm sự khen ngợi của con người hơn là vinh quang mà Chúa muốn ban cho. Chúa Giêsu không phủ nhận giá trị của vinh quang; Ngài chỉ đơn giản chỉ ra nguồn gốc đích thực của nó, thuộc về Thiên Chúa Cha. Vinh quang của Chúa Giêsu không bắt nguồn từ sự khen ngợi của con người. Vinh quang của Ngài bắt nguồn từ sự hoàn thành trọn vẹn ý muốn của Cha, khi Ngài hiến dâng chính mình làm lễ Hy Sinh duy nhất chuộc tội. Qua cuộc Khổ nạn, Ngài được Cha tôn vinh trong bản tính con người và biểu lộ vinh quang mà Ngài luôn được hưởng với tư cách là Con Thiên Chúa. Ngài sẽ tiếp tục biểu lộ vinh quang này cho đến muôn đời.
Mặc dù Chúa Giêsu bắt đầu lời cầu nguyện này cho chính mình, nhưng Ngài nhanh chóng bao gồm “những kẻ mà Cha đã giao cho Con”, các môn đệ của Ngài, và cuối cùng, tất cả những ai sẽ tin vào Ngài qua họ, kể cả chúng ta. Lời cầu nguyện của Ngài dành cho tất cả những ai được hiệp nhất với Ngài và Chúa Cha, chỉ ra rằng Ngài được tôn vinh trong họ bởi vì họ hoàn thành ý muốn của Ngài và tiếp tục sứ mệnh của Ngài, dẫn đến việc chúng ta được dự phần vào vinh quang đời đời của Ngài.
Hôm nay, hãy suy gẫm về khát vọng tự nhiên của chúng ta về vinh quang. Chúa đặt khát vọng này trong chúng ta, nhưng những giá trị của thế gian sa ngã cám dỗ chúng ta tìm kiếm vinh quang nhất thời do ý kiến của người khác ban tặng. Cách duy nhất để thỏa mãn khát vọng vinh quang đích thực là kết hợp với Chúa Kitô, bao gồm cả cuộc Khổ nạn và cái chết của Ngài, để nhận lãnh vinh quang mà Cha đã ban cho Ngài. Đó là lý do tại sao chết vì đạo, hành động hy sinh yêu thương cao cả nhất, được coi là vinh hiển. Đó là biểu hiện cao nhất của sự tham gia vào chính sự đau khổ của Chúa Kitô, điều đã biểu lộ vinh quang của Ngài. Sự hy sinh, lòng vị tha, đức hạnh và sự hoàn toàn tuân phục Chúa Kitô đều dẫn chúng ta đến vinh quang vĩnh cửu này. Hãy tìm kiếm vinh quang của Chúa và chúng ta sẽ thấy rằng những khát vọng tự nhiên của chúng ta được thỏa mãn bởi ân sủng siêu nhiên.
Lạy Chúa, Chúa được tôn vinh đời đời, và vinh quang mà Cha đã ban cho Chúa từ muôn đời tỏa sáng. Chúa mời gọi chúng con cùng chia sẻ vinh quang của Chúa bằng cách cùng chia sẻ phương tiện trần gian mà qua đó vinh quang ấy được biểu lộ, cuộc Khổ nạn của Chúa. Nguyện xin con luôn tìm kiếm vinh quang thánh thiện này hơn những gì thế gian ban tặng, để được cùng chia sẻ vinh quang ấy mãi mãi trên Thiên đàng. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.
Bài Ðọc I: Cv 20, 17-27
“Tôi đi cho hết quãng đường đời và hoàn tất nhiệm vụ rao giảng lời Chúa”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.
Trong những ngày ấy, từ Milê, Phaolô sai người đi Êphêxô mời các trưởng giáo đoàn đến. Khi họ đến với ngài và hội họp, ngài nói với họ: “Các ông biết ngay tự ngày đầu khi tôi vào đất Tiểu Á, tôi đã cư xử thế nào với các ông trong suốt thời gian đó, tôi hết lòng khiêm nhường phụng sự Chúa, phải khóc lóc và thử thách do người Do-thái âm mưu hại tôi. Các ông biết tôi không từ chối làm một điều gì hữu ích cho các ông, tôi đã rao giảng và dạy dỗ các ông nơi công cộng và tại tư gia, minh chứng cho người Do-thái và dân ngoại biết phải hối cải trở về với Thiên Chúa, phải tin Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Và giờ đây được Thánh Thần bắt buộc đi Giêrusalem mà không biết ở đó có những gì xảy đến cho tôi, chỉ biết là từ thành này qua thành khác, Thánh Thần báo trước cho tôi rằng: xiềng xích và gian lao đang chờ tôi ở Giêrusalem. Nhưng tôi không sợ chi cả, không kể mạng sống tôi làm quý, miễn là tôi đi cho hết quãng đường đời và hoàn tất nhiệm vụ rao giảng lời Chúa mà tôi đã lãnh nhận nơi Chúa Giêsu là làm chứng về Tin Mừng ơn Thiên Chúa. Và giờ đây, tôi biết rằng hết thảy các ông là những người được tôi ghé qua rao giảng nước Thiên Chúa, các ông sẽ chẳng còn thấy mặt tôi nữa. Vì thế hôm nay tôi quả quyết với các ông rằng: tôi trong sạch không dính máu người nào cả. Vì chưng, tôi không trốn tránh, khi phải rao giảng cho các ông mọi ý định của Thiên Chúa”.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 67, 10-11. 20-21
Ðáp: Chư quốc trần ai, hãy ca khen Thiên Chúa (c. 33a).
Hoặc đọc: Alleluia.
Xướng: 1) Ôi Thiên Chúa, Ngài làm mưa ân huệ xuống cho dân Ngài, và khi họ mệt mỏi, Ngài đã bổ dưỡng cho. Ôi Thiên Chúa, đoàn chiên Ngài định cư trong xứ sở, mà do lòng nhân hậu, Ngài chuẩn bị cho kẻ cơ bần. – Ðáp.
2) Chúc tụng Chúa ngày nọ qua ngày kia. Thiên Chúa là Ðấng cứu độ, Ngài vác đỡ gánh nặng chúng ta. Thiên Chúa chúng ta là Thiên Chúa cứu độ, Chúa là Thiên Chúa ban ơn giải thoát khỏi tay tử thần. – Ðáp.
Alleluia: Ga 14, 16
Alleluia, alleluia! – Thầy sẽ xin cùng Cha, và Người sẽ ban cho các con Ðấng Phù Trợ khác, để Ngài ở với các con luôn mãi. – Alleluia.
Phúc Âm: Ga 17, 1-11a
“Lạy Cha, xin hãy làm vinh hiển Con Cha”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu ngước mắt lên trời và nói: “Lạy Cha, giờ đã đến, xin hãy làm vinh hiển Con Cha, để Con Cha làm vinh hiển Cha. Vì Cha đã ban cho Con quyền trên mọi huyết nhục, để con cũng ban sự sống đời đời cho mọi kẻ Cha đã giao phó cho Con. Sự sống đời đời chính là chúng nhận biết Cha là Thiên Chúa duy nhất chân thật, và Ðấng Cha đã sai, là Giêsu Kitô.
“Con đã làm vinh hiển Cha dưới đất, Con đã chu toàn công việc mà Cha đã giao phó cho Con. Giờ đây, lạy Cha, xin hãy làm cho Con được vinh hiển nơi Cha với sự vinh hiển mà Con đã có nơi Cha, trước khi có thế gian. Con đã tỏ danh Cha cho mọi kẻ Cha đã đưa khỏi thế gian mà ban cho Con. Chúng thuộc về Cha, và Cha đã ban chúng cho Con, và chúng đã tuân giữ lời Cha. Bây giờ chúng biết rằng những gì Cha ban cho Con, đều bởi Cha mà ra. Vì những lời Cha ban cho Con thì Con đã ban cho chúng và chúng đã lãnh nhận, và biết đích thực rằng Con bởi Cha mà ra, và chúng tin rằng Cha đã sai Con.
“Con cầu xin cho chúng, Con không cầu xin cho thế gian, nhưng cho những kẻ Cha đã ban cho Con, bởi vì chúng là của Cha. Và mọi sự của Con là của Cha, và mọi sự của Cha cũng là của Con, và Con đã được vinh hiển nơi chúng. Con không còn ở thế gian nữa, nhưng chúng vẫn còn ở thế gian, phần Con, Con về cùng Cha”.
Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
CHIA SẺ VINH QUANG VĨNH CỬU
“Con cầu xin cho chúng, Con không cầu xin cho thế gian, nhưng cho những kẻ Cha đã ban cho Con, bởi vì chúng là của Cha. Và mọi sự của Con là của Cha, và mọi sự của Cha cũng là của Con, và Con đã được vinh hiển nơi chúng.” (Ga 17,9-10)
Mặc dù Giáo hội theo truyền thống đã tóm tắt tội lỗi trong bản tóm: “Bảy Mối Tội Đầu”, nhưng tội lỗi cũng được hiểu là xuất phát từ ba nguồn chính: xác thịt, thế gian và ma quỷ. “Xác thịt” đề cập đến những ham muốn và đam mê rối loạn bắt nguồn từ bản chất sa ngã của con người. “Thế gian” biểu thị các giá trị xã hội, chủ nghĩa vật chất và các hệ tư tưởng thế tục thúc đẩy lối sống trái với ý muốn của Chúa. “Ma quỷ” đại diện cho kẻ thù cá nhân, thiêng liêng, kẻ tìm cách dẫn dắt chúng ta lạc lối thông qua sự lừa dối, dối trá và sự kích động những ham muốn tội lỗi. Ba nguồn này liên tục tìm cách làm suy yếu mối quan hệ của chúng ta với Chúa.
Chúng ta được kêu gọi chống lại những cám dỗ này và giữ vững đức tin. Điều này được thực hiện bằng cách dựa vào ân sủng để làm im lặng những nguồn này. Nhờ đức tính tiết độ, xác thịt được chế ngự và điều tiết, ma quỷ bị đánh bại khi chúng ta phân biệt được tiếng nói của Chúa, và thế gian bị đánh bại bằng cách tìm kiếm vinh quang đích thực mà chúng ta được kêu gọi. Chính nguồn thứ ba này, và phương thuốc của nó, là điều mà Chúa Giêsu đặc biệt đề cập trong đoạn Kinh Thánh hôm nay.
Lời cầu nguyện này kết thúc bài giảng tiệc ly của Chúa Giêsu và được cầu nguyện ngay trước khi Ngài đến Vườn Ghết-xê-ma-ni, nơi cuộc Khổ Nạn của Ngài bắt đầu với việc Ngài bị bắt. Những lời cuối cùng này của Chúa Giêsu gói gọn mục đích tối thượng của cuộc sống. Trong lời cầu nguyện này, Ngài cầu xin Cha rằng: “Lạy Cha, xin hãy làm cho Con được vinh hiển nơi Cha với sự vinh hiển mà Con đã có nơi Cha, trước khi có thế gian. ” (Ga 17,5).
Từ góc nhìn của con người, chúng ta tự nhiên muốn được vinh quang. Tuy nhiên, từ góc nhìn thế gian, “vinh quang” trần gian là một cám dỗ, vì nó dẫn chúng ta đến việc tìm kiếm sự khen ngợi của con người hơn là vinh quang mà Chúa muốn ban cho. Chúa Giêsu không phủ nhận giá trị của vinh quang; Ngài chỉ đơn giản chỉ ra nguồn gốc đích thực của nó, thuộc về Thiên Chúa Cha. Vinh quang của Chúa Giêsu không bắt nguồn từ sự khen ngợi của con người. Vinh quang của Ngài bắt nguồn từ sự hoàn thành trọn vẹn ý muốn của Cha, khi Ngài hiến dâng chính mình làm lễ Hy Sinh duy nhất chuộc tội. Qua cuộc Khổ nạn, Ngài được Cha tôn vinh trong bản tính con người và biểu lộ vinh quang mà Ngài luôn được hưởng với tư cách là Con Thiên Chúa. Ngài sẽ tiếp tục biểu lộ vinh quang này cho đến muôn đời.
Mặc dù Chúa Giêsu bắt đầu lời cầu nguyện này cho chính mình, nhưng Ngài nhanh chóng bao gồm “những kẻ mà Cha đã giao cho Con”, các môn đệ của Ngài, và cuối cùng, tất cả những ai sẽ tin vào Ngài qua họ, kể cả chúng ta. Lời cầu nguyện của Ngài dành cho tất cả những ai được hiệp nhất với Ngài và Chúa Cha, chỉ ra rằng Ngài được tôn vinh trong họ bởi vì họ hoàn thành ý muốn của Ngài và tiếp tục sứ mệnh của Ngài, dẫn đến việc chúng ta được dự phần vào vinh quang đời đời của Ngài.
Hôm nay, hãy suy gẫm về khát vọng tự nhiên của chúng ta về vinh quang. Chúa đặt khát vọng này trong chúng ta, nhưng những giá trị của thế gian sa ngã cám dỗ chúng ta tìm kiếm vinh quang nhất thời do ý kiến của người khác ban tặng. Cách duy nhất để thỏa mãn khát vọng vinh quang đích thực là kết hợp với Chúa Kitô, bao gồm cả cuộc Khổ nạn và cái chết của Ngài, để nhận lãnh vinh quang mà Cha đã ban cho Ngài. Đó là lý do tại sao chết vì đạo, hành động hy sinh yêu thương cao cả nhất, được coi là vinh hiển. Đó là biểu hiện cao nhất của sự tham gia vào chính sự đau khổ của Chúa Kitô, điều đã biểu lộ vinh quang của Ngài. Sự hy sinh, lòng vị tha, đức hạnh và sự hoàn toàn tuân phục Chúa Kitô đều dẫn chúng ta đến vinh quang vĩnh cửu này. Hãy tìm kiếm vinh quang của Chúa và chúng ta sẽ thấy rằng những khát vọng tự nhiên của chúng ta được thỏa mãn bởi ân sủng siêu nhiên.
Lạy Chúa, Chúa được tôn vinh đời đời, và vinh quang mà Cha đã ban cho Chúa từ muôn đời tỏa sáng. Chúa mời gọi chúng con cùng chia sẻ vinh quang của Chúa bằng cách cùng chia sẻ phương tiện trần gian mà qua đó vinh quang ấy được biểu lộ, cuộc Khổ nạn của Chúa. Nguyện xin con luôn tìm kiếm vinh quang thánh thiện này hơn những gì thế gian ban tặng, để được cùng chia sẻ vinh quang ấy mãi mãi trên Thiên đàng. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.
Lm . Gioan Lê Quang Tuyến
nguồn: giaophanphucuong.org
* Daily Readings: